ความรุนแรงในเบรุตทำให้เกิดความกลัวว่าจะกลับไปสู่สงครามกลางเมือง

Lebanon: Beirut violence fuels fears of return to civil war

เลบานอน: ความรุนแรงในเบรุตทำให้เกิดความกลัวว่าจะกลับไปสู่สงครามกลางเมือง
ริชาร์ด เพื่อนของฉันและเพื่อนบ้านกำลังเริ่มการประชุมออนไลน์ที่สำนักงานของเขาทางตะวันออกเฉียงใต้ของเบรุต เมื่อจู่ๆ นรกก็พังทลายลง
เขาใช้เวลาสามชั่วโมงถัดไปในที่พักพิงที่ชั้นล่างขณะที่เสียงสงครามโหมกระหน่ำไปรอบ ๆ อาคาร ทำให้เกิดความทรงจำอันเจ็บปวดรวดร้าวสำหรับผู้ที่มีชีวิตอยู่ตลอด 15 ปีของความขัดแย้งทางแพ่งตั้งแต่ปี 2518 เป็นต้นมา
“ความทรงจำทั้งหมดเกี่ยวกับสงครามกลางเมืองย้อนกลับเข้ามาในหัวของฉัน” เขากล่าว “มันรุนแรงมาก ความรู้สึกโกรธ กลัว กังวล โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับลูกๆ ของฉัน ฉันรู้สึกว่าพวกเขาจะใช้ชีวิตในแบบที่ฉันเป็นในช่วงสงครามกลางเมือง”
เมื่อริชาร์ดกลับถึงบ้านโดยสวัสดิภาพ จู่ๆ เขาก็ร้องไห้ออกมา
“ฉันไม่รู้ว่าทำไม และในวันรุ่งขึ้นฉันก็ไม่สามารถทำอะไรได้เลย ดูเหมือนว่าอาการบาดเจ็บจากสงครามจะกลับมาหาฉันอีกครั้ง ฉันไม่อยากให้สิ่งนี้เกิดขึ้นกับฉันและลูกๆ ของฉัน”
สำหรับริชาร์ดและชาวเลบานอนอีกหลายคน การปะทุอย่างกะทันหันของการปะทะกันของนิกายในเมืองหลวงเมื่อวันที่ 14 ตุลาคมส่งเสียงกริ่งดังลั่น
ความตึงเครียดทางการเมืองสูงมาก เศรษฐกิจกำลังพังทลาย ไฟฟ้าและเชื้อเพลิงแทบไม่มีอยู่จริง ราคาพุ่งสูงขึ้น และตอนนี้มือปืนก็ต่อสู้กับมันตามท้องถนนอีกครั้ง
ประเทศกำลังสั่นคลอนจากสงครามกลางเมืองอีกครั้งหรือไม่?
เส้นความผิดของนิกาย
หนึ่งในสาเหตุหลายประการที่ทำให้การปะทะกันมีเสียงสะท้อนดังกล่าวคือสถานที่ ชานเมืองคริสเตียนของ Ain al-Remmaneh ทางตะวันออกเฉียงใต้ของกรุงเบรุต เป็นที่ซึ่งสงครามกลางเมืองเริ่มขึ้นในเดือนเมษายน 1975 หลังจากเกิดเหตุการณ์ต่อเนื่องหลายครั้งที่กลุ่มทหารติดอาวุธชาวคริสต์ยิงใส่รถบัสบรรทุกของชาวปาเลสไตน์ ทำให้มีผู้เสียชีวิตมากกว่า 20 คน .
สำหรับ 15 ปีข้างหน้า, Ain อัล Remmaneh อยู่ในแถวหน้าของสงครามกลางเมืองกรรมวิธีเผชิญหน้าที่อยู่ติดกันส่วนใหญ่ย่านชานเมืองชิมุสลิม Chiyah
มาจาก Chiyah ที่กลุ่มผู้ประท้วงชีอะจุดชนวนให้เกิดการปะทะกันเมื่อวันที่ 14 ตุลาคม โดยอาละวาดใน Ain al-Remmaneh ที่ขับขานคำขวัญนิกายที่ยั่วยุ: “Shia, Shia, Shia!”
ทั้งเจ็ดคนที่ถูกสังหารในการยิงปืนที่ตามมาคือชีอะ รวมถึงบางคนจากขบวนการฮิซบอลเลาะห์ที่อิหร่านหนุนหลังและฝ่ายพันธมิตรอามาล
เหตุการณ์ดังกล่าวก่อให้เกิดการแลกเปลี่ยนข้อกล่าวหาและการปฏิเสธที่รุนแรงระหว่างพันธมิตรชีอะที่นำโดยฮิซบุลเลาะห์และพรรคกองกำลังคริสเตียนเลบานอน (LF)
ฮัสซัน นัสรัลเลาะห์ ผู้นำกลุ่มฮิซบุลเลาะห์กล่าวหา LF ว่าส่งมือปืนไปยิงจากหลังคาบ้าน เพื่อพยายามจุดชนวนให้เกิดสงครามกลางเมือง ซึ่งเขากล่าวว่า ฮิซบุลเลาะห์จะไม่ถูกดึงดูด
เขาเตือนว่าเขาสามารถสั่งการนักสู้ได้ 100,000 คน โดยนัยว่าเขาสามารถเอาชนะคู่ต่อสู้ของเขาได้หากจำเป็น
ผู้นำ LF Samir Geagea โต้กลับว่าพรรคของเขาไม่มีกองกำลังติดอาวุธและไม่ได้แสวงหาสงคราม เขากล่าวหาว่าฮิซบุลเลาะห์พยายามปกปิดการมีส่วนร่วมในเหตุระเบิดครั้งใหญ่ที่ท่าเรือเบรุตเมื่อเดือนสิงหาคมปีที่แล้ว โดยผลักดันให้ผู้พิพากษาสอบสวนไล่ออก ซึ่งเป็นประเด็นที่กระตุ้นให้เกิดการประท้วงของชาวชีอะ
กองกำลังต่างประเทศ
ย้อนกลับไปในปี 1975 ผู้สังเกตการณ์บางคนคาดการณ์ว่าสงครามกลางเมืองเต็มรูปแบบกำลังจะปะทุ และเมื่อมันเป็นเช่นนั้น พวกเราสองสามคนคิดว่ามันจะดำเนินต่อไปในรูปแบบต่างๆ เป็นเวลา 15 ปี ทำให้เกิดเส้นความผิดปกติที่ยังคงปรากฏอยู่อย่างชัดเจนจนถึงทุกวันนี้
ดังนั้น การประท้วงเจตนาบริสุทธิ์ และแม้แต่การประเมินดุลอำนาจอย่างเป็นกลาง ไม่ได้หมายความว่ามันจะไม่เกิดขึ้นอีก เมื่อการชะงักงันทางการเมืองรุนแรง การคำนวณผิดพลาดก็เกิดขึ้นได้ เมื่อมีการหลั่งเลือด ความขัดแย้งสามารถคร่าชีวิตของตนเองได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานการณ์ที่เป็นปฏิปักษ์ต่อนิกาย
การเผชิญหน้าทางการเมืองและการแบ่งขั้วมีอยู่แล้ว ระหว่างการปะทะกันที่ Ain al-Remmaneh ชาวซุนนีในพื้นที่ใกล้เคียง และชาวคริสต์ในเขต Ashrafieh ของเบรุตตะวันออก ตื่นตัว โดยเกรงกลัวว่าจะมี “วันที่ 7 พฤษภาคม” อีก ซึ่งเป็นวันที่ในปี 2008 เมื่อนักรบฮิซบอลเลาะห์บุกโจมตีเบรุตตะวันตกเพื่อบดขยี้คู่ต่อสู้ซุนนีและดรูเซ
“หากการปะทะเกี่ยวข้องกับชาวซุนนีมากกว่าชาวคริสต์ ปัญหาคงจะปะทุไปทั่วประเทศภายในหนึ่งชั่วโมง” แหล่งข่าวทางทหารซุนนีที่มีฐานะดี กล่าว โดยระบุว่าชาวซุนนีกำลังแสดงความไม่พอใจต่อฮิซบุลเลาะห์ “ผู้คนต่างพาดพิงถึงคอของพวกเขา และการปะทะกับฮิซบุลเลาะห์คงเป็นฟางเส้นสุดท้าย”
“พรุ่งนี้เช้าฉันไม่เห็นสงครามกลางเมือง มันต้องใช้เวลา แต่มันจะปะทุขึ้นตามกาลเวลา” นักการเมืองรุ่นเก๋าคนหนึ่งกล่าว “จะมีเหตุการณ์เกิดขึ้นอีก… นี่คือจุดเริ่มต้นในปี 1975 คุณจะหยุดมันได้อย่างไร”

มีกลไกทางภูมิศาสตร์การเมืองที่ขับเคลื่อนความขัดแย้งในปี 1975 และขณะนี้มีอีกหนึ่งกลไก
จากนั้น ฝ่ายคริสเตียนฝ่ายขวา (ซึ่งต่อมาแปรสภาพเป็น LF) ได้ถูกกำหนดให้ทำลายอำนาจขององค์กรปลดปล่อยปาเลสไตน์ (PLO) และรัฐภายในรัฐที่จัดตั้งขึ้น
พวกเขาไม่สามารถทำเช่นนั้นได้ด้วยตัวเอง ดังนั้นพวกเขาจึงเข้ามาช่วยเหลือในซีเรียแรก (1976) จากนั้นอิสราเอลก็เข้ามาช่วยเหลือ สิ้นสุดด้วยการรุกรานของอิสราเอลในปี 1982 ซึ่งขับไล่ Yasser Arafat และ PLO
ตอนนี้ LF กำลังเผชิญกับอีกรัฐหนึ่งภายในรัฐ คราวนี้ดำเนินการโดยฮิซบอลเลาะห์ เป็นเพียงฝ่ายเดียวที่ได้รับอนุญาตให้เก็บอาวุธได้หลังจากข้อตกลงสันติภาพ Taif ในปี 1989 ซึ่งยุติสงครามกลางเมือง เนื่องจากบทบาทของกลุ่มนี้ในฐานะ “ผู้พิทักษ์เลบานอนต่ออิสราเอล”
นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา กองทัพก็ได้สร้างขีดความสามารถทางการทหารที่น่าเกรงขามและซ่อนเร้น นับว่าแข็งแกร่งกว่ากองทัพเลบานอนมาก เช่นเดียวกับเครือข่ายบริการสังคม โรงพยาบาล และสิ่งปลูกสร้างอื่นๆ จำนวนมาก
ความแตกต่างของ PLO คือกลุ่มฮิซบอลเลาะห์เป็นชาวเลบานอน แต่ความเกี่ยวพันกับอิหร่าน ซึ่งถูกมองว่าเป็นตัวแทนของอิหร่าน ทำให้เกิดมิติทางภูมิรัฐศาสตร์ที่แข็งแกร่งต่อความขัดแย้งที่อาจเกิดขึ้น
“ชาวอิหร่านและชาวอเมริกันกำลังต่อสู้กันเองในเลบานอน ในอิรัก และในเยเมน” แหล่งข่าวทางการเมืองกล่าว “คุณต้องเห็นภาพใหญ่”
แม้ว่าฮิซบุลเลาะห์จะมีส่วนร่วมอย่างมากกับอิหร่าน แต่ก็มีความเชื่อที่ไม่มีหลักฐานว่าผู้นำ LF ซามีร์ เกอาเคีย ได้รับเงินทุนจำนวนมากจากซาอุดีอาระเบีย ซึ่งเป็นคู่แข่งระดับภูมิภาคของอิหร่าน
ค่าสงคราม
ปัจจัยหนึ่งที่โต้แย้งการลุกเป็นไฟครั้งใหญ่คือความไม่สมดุลของอำนาจที่เห็นได้ชัด เน้นย้ำด้วยการเตือนความจำที่ไม่จำเป็นของ Hassan Nasrallah ต่อ Samir Geagea ว่าเขาสามารถจัดการนักสู้ 100,000 คนได้
ทุกคนรู้ดีว่าเฮซบอลเลาะห์สามารถบุกเข้าไปในทุกมุมของประเทศได้ในเวลาไม่กี่วัน
แต่นั่นจะเป็นการพัวพันกับขบวนการในสงครามภายในประเทศที่ดำเนินไปอย่างไม่สิ้นสุด สงครามนี้ไม่เพียงแต่จะเผชิญหน้า LF ของ Samir Geagea เท่านั้น แต่ยังรวมถึงพวกซุนนีและบางทีอาจเป็นพวกดรูเซด้วย
การบุกรุกพื้นที่คริสเตียนจะทำลายพันธมิตรของฮิซบอลเลาะห์กับคู่แข่งคริสเตียนของซามีร์ เกอาเคีย ขบวนการผู้รักชาติอิสระของประธานาธิบดีมิเชล โออุน และเกบราน บาสซิล บุตรเขยผู้มีอำนาจของเขา ปล่อยให้มันเปิดเผยอย่างอันตราย
พันธมิตรดังกล่าวอยู่ภายใต้ความตึงเครียดเนื่องจากการต่อต้านของฮิซบุลเลาะห์ต่อการสืบสวนเหตุระเบิดที่ท่าเรือเมื่อเดือนสิงหาคม 2020 ซึ่งเหยื่อส่วนใหญ่เป็นชาวคริสต์
การปะทะกันที่ Ain al-Remmaneh ได้ส่งผลต่อการเสริมสร้างจุดยืนของ Samir Geagea ในชุมชนคริสเตียนแล้ว ตามแหล่งข่าวของคริสเตียนจำนวนมาก และแม้แต่ในหมู่ชาวซุนนีบางคน
แต่ด้วยการทำให้ความตึงเครียดในนิกายรุนแรงขึ้นและเสริมสร้างขอบเขตทางจิตใจและร่างกาย พวกเขายังถูกมองว่าเป็นผู้ให้บริการผู้นำทั้งสองฝ่าย ระดมผู้ศรัทธาในการเลือกตั้งรัฐสภาในช่วงต้นของวันที่ 27 มีนาคม
การล่มสลายทางเศรษฐกิจของเลบานอน ซึ่งถูกตำหนิอย่างหนักในเรื่องความโลภและการทุจริตของชนชั้นการเมือง ได้นำผู้นำไปสู่ความเสื่อมเสียในที่สาธารณะทั่วทั้งกระดาน โดยที่กลุ่มฮิซบอลเลาะห์ก็ไม่มีข้อยกเว้น
“ไม่มีทางแก้ไขในเลบานอนที่เกี่ยวข้องกับการกำจัดฮิซบุลเลาะห์ ยกเว้นโดยการทำสงครามเต็มรูปแบบ ซึ่งชาวเลบานอนไม่สามารถดำเนินการได้” ทหารผ่านศึกชาวคริสต์ในสงครามกลางเมืองกล่าว
“กลุ่มฮิซบุลเลาะห์อยู่ที่นั่นและเราต้องอยู่กับมัน ทางออกที่ดีที่สุดคือการเสริมอำนาจให้กองทัพเลบานอนอย่างเต็มที่ และเสริมความแข็งแกร่งให้ฝ่ายต่อต้านเฮซบอลเลาะห์ในรัฐสภา พวกเขาต้องปรับตัวให้เข้ากับการประนีประนอมทางการเมือง”
นั่นเป็นคำสั่งซื้อที่สูง ในระหว่างนี้ สิ่งที่ดีที่สุดที่ชาวเลบานอนสามารถคาดหวังได้ก็คือการจำกัดเหตุการณ์ที่คาดการณ์ไว้ในอนาคต และสภาพความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นเล็กน้อยโดยรัฐบาลใหม่ที่เปราะบาง
เลวร้ายที่สุดไม่คิดเกี่ยวกับ
จิม มูเยอร์ย้ายไปเลบานอนในเดือนมกราคม พ.ศ. 2518 และครอบคลุมสงครามกลางเมืองที่นั่นตั้งแต่ต้น โดยมากเป็นนักข่าวของบีบีซีในตะวันออกกลาง

 

 

 

Malkhan Singh: The surrender of India’s bandit king

Malkhan Singh: การยอมจำนนของราชาโจรของอินเดีย
ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 Prashant Panjiar ช่างภาพชาวอินเดียได้เดินทางข้ามดินแดนรกร้างอันแห้งแล้งทางตอนกลางของอินเดีย เพื่อเล่าเรื่องราวชีวิตของโจรในตำนานของประเทศ
โจรส่วนใหญ่อาศัยและดำเนินการจากแคว้นชัมบาลของรัฐมัธยประเทศ ซึ่งพอล ซาโลเพก นักเขียนรางวัลพูลิตเซอร์ อธิบายว่าเป็น “เขตห้ามเดินทางของเนินเขาเป็นก้อนและแม่น้ำโคลนที่เต็มไปด้วยพวกอันธพาล โจรกรรม ฆาตกร และพวกอันธพาล – โดยมีพวกโจรขึ้นชื่อ ดาคอยส์”
หลังจากพยายามมาหลายเดือน Panjiar และนักข่าวอีกสองคนก็สามารถพบกับ Malkhan Singh ซึ่งเป็นที่รู้จักในนาม “ราชาโจร” ของอินเดียในเมือง Chambal ในเดือนพฤษภาคม 1982
โจรยังปฏิบัติการโดยไม่ได้รับการยกเว้นโทษในรัฐอุตตรประเทศเพื่อนบ้าน เมื่อหนึ่งปีที่แล้ว ภูลัน เทวี ซึ่งเป็นโจรหญิง ได้ฉาวโฉ่เมื่อเธอสังหารชายฮินดูวรรณะสูง 22 คนในวันวาเลนไทน์เพื่อล้างแค้นการข่มขืนเธอ
แต่ในชัมบาล มัลคาน ซิงห์และแก๊งของเขาคือคนที่น่ากลัวที่สุด พวกเขาเดินทางด้วยเท้าและอาศัยอยู่ในค่ายชั่วคราวในหุบเขาลึก ซึ่งเป็นช่องเขาลึกและแคบที่มีด้านชัน
ที่จุดสูงสุดในช่วงการปกครอง 13 ปี แก๊งค์ของซิงห์มีทหารถึง 100 คน เขาได้รับตำแหน่ง “ราชาโจร” จากคู่แข่ง ภายในปี 2525 ตำรวจได้ลงทะเบียนกับแก๊งค์ 94 คดี รวมถึงการก่ออาชญากรรม (โจรกรรม) การลักพาตัวและการฆาตกรรม
ตามรายงานของซิงห์เองได้รับรางวัล 70,000 รูปีสำหรับการจับกุมของเขา แปลในอัตราวันนี้ รางวัลเป็นเพียง 900 ดอลลาร์ แต่ในวันนั้นมีมูลค่าเกือบ 8,000 ดอลลาร์ และผลรวมค่อนข้างใหญ่ รัฐบาลก็เริ่มส่งความรู้สึกให้เขาเลิกอาวุธ
ในฤดูร้อนปี 1982 ที่ร้อนอบอ้าวปี 1982 Panjiar และเพื่อนร่วมงานของเขา Kalyan Mukherjee และ Brijraj Singh พบว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของการเจรจาระหว่างรัฐบาลที่นำโดยรัฐสภาของรัฐมัธยประเทศและแก๊งของ Singh เพื่อการยอมจำนน พวกเขาพัฒนาการติดต่อเพื่อพบกับซิงห์
“ฉันต้องใช้เวลาสองสามวันกับพวกแก๊ง ฉันมีความสุขที่ได้เป็น ‘ตัวประกัน’ – รับประกันว่าพวกเขาจะไม่ถูกทรยศ – ตราบใดที่ฉันได้ภาพของฉัน” Panjiar กล่าว
เขาพบแก๊งค์ครั้งแรกในคืนเดือนมืดที่ Chambal
Panjiar จำได้ว่าเขาเป็นคนตัวสูงและเจ้าเล่ห์ที่มีหนวดที่แฮนด์บาร์ซึ่งค่อนข้างสงวนไว้ เขาถือปืนไรเฟิลที่ผลิตในเบลเยียม
“เขาเป็นคนพูดน้อย แต่เป็นคนเห็นแก่ตัวและเคารพนับถือ”
แก๊งค์ซึ่งมีกำลังราวๆ สองโหลในตอนนั้น ได้ย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งในตอนกลางคืน โดยแบกข้าวของที่กระจัดกระจาย – เตียง อาวุธ ผ้าใบกันน้ำบางส่วนสำหรับป้องกันฝนและการปันส่วนง่ายๆ พวกเขานอนในที่โล่ง สมาชิกคนหนึ่ง Panjiar จำได้ว่าถือ AK-47; คนอื่นถือปืนสั้นและปืนไรเฟิล
Panjiar กล่าวว่า Singh เป็น “เรื่องราวของ Chambal แบบคลาสสิก – ชายวรรณะต่ำที่กล่าวว่าเขาหยิบปืนขึ้นมาเพื่อให้เกียรติตนเองและการป้องกันตนเองและหาทางล้างแค้นกับผู้ถูกทรมานซึ่งเป็นชายวรรณะสูง”
เกือบหนึ่งสัปดาห์ Panjiar ใช้ Pentax และกล้อง Nikon ที่ยืมมาเพื่อถ่ายทำม้วนฟิล์มของแก๊งค์ ภาพหายากเหล่านี้บางภาพปรากฏในหนังสือเล่มใหม่ของเขา That That Is Unseen
ในที่สุดการยอมจำนนก็เกิดขึ้นต่อหน้าผู้คนหลายหมื่นคนในเดือนมิถุนายน ท่ามกลางเงื่อนไขอื่น ๆ ซิงห์ได้เจรจาว่าไม่มีสมาชิกแก๊งค์ของเขาที่จะได้รับโทษประหารชีวิต
“เขามาอย่างวีรบุรุษผู้พิชิต ร่างสูงผอมสวมชุดเครื่องแบบตำรวจที่เขาต่อสู้อย่างหนักมาหลายปี กษัตริย์ Dacoit เสด็จอำลาเมือง Bhind ทางเหนือของรัฐมัธยประเทศ ก่อนที่ฝูงชนจำนวน 30,000 คนจะตื่นตระหนกตกใจ ทุกองค์ประกอบแห่งชัยชนะของโรมัน” นิตยสารอินเดียทูเดย์รายงาน
ซิงห์มีอารมณ์ขันที่แห้งแล้ง Panjiar จำได้ หลังจากการยอมจำนน นักข่าวได้รบกวนเขาด้วยคำถามเกี่ยวกับหุ้นในภาษาฮินดี: “Aap ko kaisa lag raha hai? (ตอนนี้คุณรู้สึกอย่างไร)” ซิงห์จะพูดประโยคเดิมซ้ำอีกครั้งเมื่อเขาได้พบกับปันเจียร์และเพื่อนร่วมงานของเขา
ในที่สุด Malkhan และสมาชิกแก๊งของเขาถูกตัดสินว่ามีความผิดในอาชญากรรมบางอย่างที่พวกเขาถูกตั้งข้อหาและถูกส่งตัวไปที่ “คุกแบบเปิด” ในรัฐ ซิงห์ใช้เวลาสองสามปีในคุก
ตอนนี้อายุ 78 ปี เขาได้ประกอบอาชีพด้านการเมือง โดยรณรงค์ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาสำหรับพรรคชาตินิยมฮินดู ภารติยะชนตะ (บีเจพี)
“ฉันไม่ใช่คนบ้า ฉันเป็น ‘baagi’ (กบฏ) ที่หยิบปืนขึ้นมาเพื่อเกียรติยศในตัวเองและการป้องกันตัวเอง ฉันรู้ว่าใครคือคนบ้าตัวจริงและรู้วิธีจัดการกับพวกเขาด้วย” เขากล่าวในปี 2019
Prashant Panjiar เป็นช่างภาพและนักเขียนชาวอินเดียชั้นนำ ล่าสุดคือ That Who Is Unseen (Navajivan Trust)

Author: admin

Leave a Reply

Your email address will not be published.